Ga terug

Keppel

Yad

Een keppel wordt door traditioneel levende joden constant gedragen uit respect voor de goddelijke aanwezigheid. Meer in het algemeen wordt de keppel gedragen in de synagoge en bij alle gelegenheden, waarbij gebeden gezegd worden.

Annotaties

Op Rosj Hasjana en Jom Kipoer is het gebruikelijk om een witte keppel te dragen. Sommige mannen dragen ook witte kleding.

Video

The various meanings of the kippah.

Vertalingen

  • Hebreeuwsכיפה
  • EngelsSkullcap
  • DuitsKippa
  • RussischЕрмолка
  • FransCalotte
  • ItaliaansZucchetto
  • TsjechischKipa
  • HongaarsKapedli
  • SpaansSolideo
  • GrieksΣκουφάκι
  • PoolsJarmułka
  • Arabischكيبا
  • Jiddischיאַרמולקע
  • LadinoChapeiko

Bibliografie

Arnon, Dancho. Kova’im Ba-Rosh: Al Kisui Rosh be-Eretz Yisrael ve-Al ma she-Mitachtam [Headcoverings in Israel and What’s Beneath Them]. Tel Aviv: Am Oved, 1995.

Baizerman, Suzanne. “The Jewish Kippa Sruga and the Social Construction of Gender in Israel.” Dress and Gender: Making and Meaning, edited by in Ruth Barnes and Joanne B. Eicher, New York: Berg Publishers, 1992, pp. 92-105.

Juhasz, Esther. “Men’s Headcovering.” The Jewish Wardrobe: From the Collection of The Israel Museum, Jerusalem, 11 Mar. 2014 – 7 Mar. 2015, edited by Esther Juhasz, Milan: 5 Continents Editions, 2012, pp. 64-79.

Krauss, Samuel. “The Jewish Rite of Covering the Head.” Hebrew Union College Annual, vol. 19, Hebrew Union College – Jewish Institute of Religion, 1946, pp. 121-68. (Reprinted in Beauty in Holiness: Studies in Jewish Customs and Ceremonial Art, ed. Joseph Gutmann, New York: Ktav Publishing House, 1970, pp. 420-67).

Zimmer, Eric. “Men’s Headcovering: The Metamorphosis of this Practice.” Reverence, Righteousness, and Rahamanut: Essays in Memory of Rabbi Dr. Leo Jung, in Jacob J. Schacter, Northvale, NJ: Jacob Aaronson, 1992, pp. 325-52.

Kies een taal