Zpět

Povijan na Tóru

Yad

Dlouhý pruh látky, který stahuje svinutý svitek Tóry, když se z něj nečte.

Poznámky

Povijany na Tóru jsou ovlivněné místními tradicemi. V německých komunitách bývá povijan nazýván wimpel, a je vytvořen z látky použité při obřízce. V jiných komunitách se povijan tvoří z jiných materiálů a nazývá se mapa, avnet nebo faša. V romaniotských komunitách jsou povijany/pláštíky čtvercové se závěsnými očky při horním okraji a zakrývají pouzdro na Tóru. Tyto textilie stejně jako pokrývky na čtecí pultík se v romaniotských komunitách v Řecku nazývají “mapa”. V sefardské rabínské literatuře jsou povijany a pláštíky souhrnně označovány jako “mapa”, což komplikuje rozlišování jednotlivých typů textilií.

Video

“Birth Certificates in Cloth: Ritual Textiles for the Jewish Life Cycle”, by the Magnes Collection of Jewish Art and Life.

Překlady

  • Hebrejskyחגורה לספר תורה
  • AnglickyTorah binder
  • NěmeckyTora-Gürtel
  • RuskyПояс для свитка Торы
  • FrancouzskyBandelette de Torah
  • NizozemskyTorawikkel
  • ItalskyFascia per legare il Sefer Torah
  • MaďarskyTóraöv
  • ŠpanělskyFaja de la Torá
  • ŘeckyΣυνδετική λωρίδα για την Τορά
  • PolskyPowijak na Torę
  • Arabskyرباط لفيفة كتاب التوراة
  • Jidišווימפּל
  • LadinoEnvoltura de la Torah (mapa)

Bibliografie

Doleželová, Jana. “Torah Binders from Four Centuries at the State Jewish Museum in Prague.” Judaica Bohemiae, vol. IX, no. 2, 1973, pp. 55-71.

Doleželová, Jana. “Binders and Festive Covers from the Collections of the State Jewish Museum in Prague: New Knowledge and their Wider Significance.” Judaica Bohemiae, vol. X, no. 2, 1974, pp. 91-104.

Eis, Ruth. Torah Binders of the Judah Magnes Museum. Berkeley: Judah L. Magnes Museum, 1979.

Feuchtwanger, Naomi. “The Danish Torah Binders.” Jewish Art in Denmark: Jews in Danish Art, edited by Mirjam Gelfer Jørgensen, Copenhagen: Rhodos, 1999, pp. 362-411.

Hamburger, Binyomin Shlomo. Shorashei Minhag Ashkenaz [Minhag Ashkenaz: Sources and Roots]. B’nai Brak: Machon Moreshes Ashkenaz, the Institute for German-Jewish Heritage, 2000), pp. 322- 604.

Kirshenblatt-Gimblett, Barbara. “The Cut That Binds: The Western Ashkenazic Torah Binder as Nexus between Circumcision and Torah.” Celebration: Studies in Festivity and Ritual, edited by Victor W. Turner, Washington, D.C.: Smithsonian Institution Press, 1982, pp. 136-46.

Pierret, Philippe. “Les Mappoth de la Communauté juive d’Arlon: Un Patrimoine Textile Méconnu.” Les Cahiers de la Mémoire Contemporaine. Bijdragen tot de Eigentijdse Herinnering, vol. 5, 2004, pp. 133-50.

Veselská, Dana, editor. May God Let Him Grow. A Child’s Birth in the Culture and Customs of Bohemian and Moravian Jews. Prague: Jewish Museum in Prague, 2009.

Weber, Annette, et al., editors. Mappot … blessed be who comes: The Band of Jewish Tradition. Mappot … Gesegnet, der da kommt: Das Band Jüdischer Tradition. Munich: Prähistorische Staatssammlung München, 1997.

Weyl, Robert, and Freddy Raphaël, “Les Mappot d’Alsace.” Ethnologie française, vol. 11, no. 3, July-September 1981, pp. 233-238.

Yaniv, Bracha. “The Torah Wrapper and the Torah Binder.” Ceremonial Synagogue Textiles: From Ashkenazi, Sephardi, and Italian Communities, Liverpool: Liverpool University Press, 2019, pp. 85-126.

Zvolte jazyk