(Traushteyn)
אַ שטיין געבויטער אין דער ווינקל פֿון אַ בנין אַנקעגן ווייניקסטער הויף פֿון בית־הכּנסת. דער חתן זאָל צעברעכן דעם בעכער אָן טראַושטיין אין דעם סוף פֿון דער חתונה־צערעמאָניע.
פֿיל שולן זענען געבויט געוואָרן מיט דעם טראַושטיין אָדער ״אַ חתונה־שטיין״ אין דער ווינקל פֿון אַ בנין אַנקעגן ווייניקסטער הויף פֿון בית־הכּנסת. דער חתן זאָל צעברעכן דעם בעכער אָן טראַושטיין אין דעם סוף פֿון דער חתונה־צערעמאָניע.
Why we break the glass at Jewish weddings
“Chuppasteine/Hochzeitssteine an Synagogen eine Zusammenstellung.” Alemannia Judaica – Arbeitsgemeinschaft für die Erforschung der Geschichte der Juden im Süddeutschen und Angrenzenden Raum Stand, 30 Jun. 2020.
Davidovitch, David. “Jewish Marriage Customs: Ketubot, Sivlonot and ‘Marriage Stones’.” ARIEL: The Israeli Review of Arts and Letters, edited by T. Carmi, vol. 30, spring, Jerusalem: Cultural and Scientific Relations Division and Ministry of Foreign Affairs, 1972, pp. 70-89.
Feuchtwanger-Sarig, Naomi. “Der Traustein an der Urspringer Synagoge – Beispiel fur einen Weitverbreiteten Brauch [“The Marriage Stone at the Urspringen Synagogue – An Example of a Widespread Custom].” Das Projekt Synagoge Urspringen: Herausgegeben im Auftrag des Landkreises Main-Spessart und des Forderkreises Synagoge Urspringen [The Urspringen Synagogue Project: Published on behalf of the District of Main-Spessart and the Forderkreis Synagogue Urspringen], ed. Herbert Bald, Würzburg: Königshausen & Neumann, 1993, pp. 53-7.
Wiesemann, Falk. “‘Masal Tow’ für Braut und Bräutigam [Mazal Tov for the Bride and Groom].” Der Davidstern – Zeichen der Schmach – Symbol der Hoffnung [The Star of David – Sign of Shame – Symbol of Hope], ed. Wolf Stegemann and Johanna Eichmann, Dorsten: Documentation Center for Jewish History and Religion, 1991, pp. 86-91.
אויסקלײַבן אַ שפּראַך
